Evangelio

Jose D. Rivera Tormos (D.  Min.)

Hoy es común distinguir las instituciones y grupos por sus símbolos, porque en ellos se conjuran propósito, visión y objetivos.  Estos son escogidos cuidadosamente para que no ser confundidos o malinterpretados por los demás. En estos se encarna la personalidad de los grupos o instituciones que los enarbolan.

Jesús nos dejo tres símbolos que distinguen al cristiano y denuncian su naturaleza y sentido de misión.  Una cruz, un yugo y un arado; la cruz es muy lucida en los portales de las Iglesias, y como ornamento en muchas ocasiones; pero no es esa la cruz que distingue a los fieles, sino la cruz del sufrimiento, la cruz del deber, la cruz de la compasión, el perdón y la tolerancia. Todos gustamos de usar la cruz como símbolo de victoria, en muchos casos histórica aunque no sea personal.

El mundo está dividido entre los que quieren un Cristo sin Cruz, y los que quieren una cruz sin Cristo.  Los que rehúsan el sufrimiento como parte del compromiso de ser cristiano y los que aceptan el martirio como la forma de identidad de su fe. El mensaje de Jesús fue diáfano y terminante: “El que no lleva su cruz no puede ser mi discípulo” Y eso esta muy lejos de una vida fácil y licenciosa. Llevar la cruz no es andar despotricando contra todo y lamentándose de su suerte; es llevarla con gozo y determinación como lo hizo el Maestro hasta el calvario.

No vemos un yugo en los capiteles de los templos, ni en los adornos de las solapas; no, el yugo está ausente porque se exalta el individualismo y el yugo es símbolo de unidad, cooperación y compañerismo.  Rehusamos el yugo porque no tenemos química con mucha gente. Se nos hace pesada la marcha si tenemos que juntarnos con cierta clase de gente. Por eso andamos buscando el grupo que más nos agrade para adorar porque buscamos sentirnos cómodos. El YUGO es disciplina y ninguna disciplina es agradable. Hay mucho más, pero por ahora….

Nos preguntamos. ¿Por qué un arado? Porque ser cristiano no es vivir de vacaciones. Hay demasiado turistas en nuestras congregaciones, ¡conmigo que no cuenten para eso! Suelen decir, No tengo tiempo. Como si el tiempo fuese nuestro y pudiésemos disponer a nuestro antojo. Nunca he oído a ningún creyente preguntar por el arado, por su obligación como cristiano, No, todo el mundo reclama sus derechos, pero jamás sus deberes.  ¡Qué sabio fue el Maestro! Nos dio una cruz, un yugo y un arado; tendríamos menos quejas y más gente gozosa si echásemos mano de los verdaderos símbolos de nuestra fe.

Por José Daniel Rivera Tormos

“Antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída la altivez de espíritu” (Proverbios 16:18)

Las cárceles están llenas de seres quebrados por el remordimiento de haber sucumbido a un momento temperamental. Es incontable la pléyade de seres humanos mortificados por acciones reprochables producto de una falta de control en sus temperamentos. Por lo general la ausencia de control, o dominio propio, genera situaciones que afectan no solo a quienes fallan, sino a sus víctimas.

Es lamentable cuando una persona cualquiera actúa de forma destemplada y sin buen juicio; pero aun más lamentable cuando esa persona es un líder cristiano; un representante del reino. Lo realmente grave no es el acto, sino la actitud soberbia después al no reconocer la falta y disponerse a enmendarla. Esto es aun más triste que el hecho mismo. En la historia bíblica tenemos modelos de hombres que en su condición humana cometieron severos errores; Moisés, azotó la Roca en contra de la voluntad de Dios y en un momento temperamental, arrojó las piedras con los mandamientos de la Ley; David, falló en su intento de traer el Arca a Jerusalén, castigó inmisericorde a su hijo y cometió otros tantos errores; pero en su momento reconoció los mismos y pidió perdón.

No importa cuan encumbrada sea la posición no hay porqué asumir una actitud soberbia cuando somos traicionados por el temperamento. Aun el Apóstol Pablo incurrió en errores al juzgar severamente y discutir con vehemencia frente a frente con el apóstol Pedro. No hay justificación para un mal momento, todos lo tenemos, y debemos reconocerlo. El daño más grave es tratar de justificarlo o negarnos a aceptarlo.

Hay momentos en que el celo nos consume, los discípulos no podían resistir la oposición y sugirieron al Señor” ¿Quieres que pidamos fuego del cielo para que los consuma? Pedro, en un momento de tensión sacó la espada y le tumbó la oreja a un soldado. Por eso y mucho más tenemos que montar guardia contra nuestro temperamento. No podemos permitir que la sensación de autoridad y poder nos conduzca a usar mal nuestra posición como padres cuando somos desafiados por la conducta de nuestros hijos o el desacuerdo con nuestras esposas. Dios nos ha dado “dominio propio” y un sentido de responsabilidad que puede evitarnos muchos malos ratos si no nos dejamos arrastrar por el temperamento.

Que Dios nos ayude a controlarnos.

Por José Daniel Rivera Tormos (D.Min.)

Desde sus inicios la iglesia enfrentó la crisis de los cismas, las tensiones provocadas por las diferencias extremas entre sus líderes. De hecho, el primer concilio, convocado en el año 50 respondió a una situación extremadamente tensa entre las congregaciones gentiles y la iglesia en Jerusalén. La resolución a las aparentes diferencias irreconciliables no evitaron la ruptura del binomio Bernabé y Pablo poco después. Más adelante encontramos a la Iglesia de Corinto enfrascada en una lucha partidista por Apolos, Pedro, Pablo y Cristo. Así las cosas ya sabemos que el llamado crecimiento de la iglesia es producto en parte a las divisiones; lo que otros llaman “multiplicarse”.

Y cabe preguntarse, ¿Cuáles han sido los factores para la creación de tantas denominaciones y sectas? Desacuerdos por cuestiones administrativas o de interpretación teológica; diferencias entre líderes y exégetas, conceptos muy variados en materia de enseñanza y culto. Mientras algunos se empeñan en conservar las formas, otros se avocan a la contemporización, a ubicar la doctrina dentro del tiempo y los cambios del tiempo. Quizás habrán otros motivos para que tengamos como dijo Dulles: “Modelos de Iglesias” que no es lo mismo que decir iglesias modelos. Ante esta realidad los creyentes no tienen que adherirse a una doctrina o culto, tienen para escoger y moverse de una a otra confesión con gran facilidad. Dentro de las denominaciones cuando un grupo de inconformes se organiza lo reconocen y le dan la bienvenida con tal de mantenerlos dentro de la organización. No existen parámetros para impedir que alguien declare su independencia y siga siendo reconocido como miembro del mismo organismo contra el cual se reveló. ¡Que cosa más triste!

Siguiendo este patrón de comportamiento, los miembros de una iglesia se sienten en la libertad de moverse de una a otra cuando algo no sea de su agrado allí donde comenzó su vida cristiana. Es como si los miembros de la iglesia hubiesen firmado un “contrato” y no “un pacto”. El énfasis en la libertad individual ha explosionado el divorcio entre los matrimonios, que hoy por hoy no consideran el matrimonio un “pacto”, sino un contrato.

El Apóstol Pablo señaló a los corintios haberlos casado con uno solo, con Cristo. Llamó a los efesios a ser miembros de un solo cuerpo cuya cabeza es Cristo, y nosotros miembros los unos de los otros. Desafortunadamente los líderes que sólo buscan números no tienen tiempo para consolidar el pacto de los creyentes, es suficiente verlos cada semana sentados en algún lugar del santuario. Por su parte los creyentes no pasan de ser eso, no llegan a ser discípulos. Buscan ser aceptados, complacidos y tolerados; siguen siendo niños espirituales. Por eso es tan fácil verlos moverse de una congregación a otra buscando sentirse bien.  Pocos son los que nacen, se desarrollan y mueren dentro de una comunidad de fe.

El factor perseverancia es extraño en la mayoría de nuestras congregaciones; por el contrario la puerta de la iglesia es una de rotación; se entra y se sale por la misma, simplemente dando la vuelta. Y cabe preguntarnos: ¿Dónde está el amor que nos profesamos como miembros de una congregación? ¿Dónde queda el servicio que suponemos ofrecer a los demás miembros? ¿Cómo puede funcionar bien un cuerpo desmembrado? Es algo inimaginable la existencia de un cuerpo sin un pie, un brazo, un ojo y lo que es peor sin voz ni energía para subsistir.

Ante este fenómeno creo que Jesús no está contento. Su oración sacerdotal fue que fuesen uno, que se amaran los unos a los otros para que el mundo viendo la unidad de los hijos de Dios creyesen en Él. El espectáculo de las divisiones so pretexto de sanar no sirve para otra cosa que para abonar a la apatía y la incredulidad del mundo que no conoce a Cristo. Tenemos que aprender a sufrir dentro del cuerpo de Cristo, a echar raíces profundas en el terreno donde fuimos plantados para que los vientos de la discordia y el descontento no nos arranquen fácilmente.

EL amor entre los hermanos tiene que ser “agaphe” y no solo “phileo”. Siento que ante la presente crisis de la IGLESIA, así con mayúsculas, la pregunta de Jesús es la misma que hizo a Pedro después de la resurrección:  ¿Me amas? Porque si el amor a Cristo es fuerte no habrá disgusto, contienda o tribulación que nos mueva. La lealtad a la iglesia está por encima de nuestras conveniencias personales, no podemos desmembrar el cuerpo de Cristo para satisfacer nuestro deseo. No fue un contrato sino un pacto lo que hicimos cuando nos unimos a la iglesia, por tanto rechacemos con todas nuestras fuerzas la tentación a dejar vacío nuestro lugar.