(RD/Efe).-Representantes de las tres religiones monoteístas -el islam, el cristianismo y judaísmo-, procedentes de África, América y Europa, buscan impulsar el diálogo entre el mundo musulmán y Occidente, en un foro clausurado hoy en El Cairo.Desde el pasado domingo, curas católicos, pastores evangelistas, clérigos musulmanes, cooperantes de ONGs y de centros de reconciliación interreligiosa de distintas partes del mundo participan en un foro organizado por Al Azhar, la institución más prestigiosa del mundo musulmán.
El respeto de los derechos de las minorías religiosas, los obstáculos para la construcción de mezquitas y de iglesias, las conversaciones entre las religiones y la difamación del islam han sido algunos de los temas de discusión durante el encuentro.
Varios participantes han coincidido en que es mejor buscar los valores comunes de las religiones, que discutir diferencias teológicas.
“Tenemos que dirigirnos mucho más al diálogo de la vida, basado en el bien público, y dejar las discusiones a nivel teológico”, dijo a Efe la argentina Cristina Calvo, coordinadora de la organización humanitaria Cáritas en la región de América Latina y Caribe.
Calvo, que con otro participante argentino, representaron a los países latinoamericanos en el foro, consideró “muy importante el haber invitado a América Latina a la conferencia para que ofrezca su experiencia en el diálogo destinado a resolver problemas sociales”.
Para Calvo, el foro ha sido muy importante para que los musulmanes de Oriente corrijan la “visión deformada y mal presentada” de esta religión en Occidente.
A pesar de que los presentes en el foro apreciaron la iniciativa, no dejaron de insistir en que es sólo un primer paso para impulsar el diálogo entre los países musulmanes y Occidente.
En opinión del activista judío estadounidense Tom Bloch, “el primer paso que representa el foro, que es hablar, es el más difícil” ya que ha servido para descubrir “muchas malas concepciones de las religiones”.
Por su parte, William Sachs, pastor episcopal y director del Centro de Reconciliación Interreligiosa de Virginia (EEUU) coincidió con Bloch en que “hay una necesidad de corregir las impresiones falsas de las religiones”.
El clérigo musulmán sirio Hosam Eldin Farfur también aseguró a Efe que “hay que construir puentes de entendimiento, en vez de choques entre el islam y Occidente”.
Tal ha sido el interés de los participantes por dialogar, que incluso las discusiones se han llegado a trasladar a los pasillos fuera de la sala de conferencias del foro en el hotel Gran Hayyat, donde se han mezclado frases del Corán con palabras de la Biblia, y los derechos religiosos con la política.
“Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo”
alguien tiene una palabra mas clara??
creo que la unificacion de las religiones solo nos esta avisando que el camino para la venida del anticristo se esta abriendo brecha y por supuesto esta anunciando la proximidad del rapto de la iglesia de jesucristo asi que no tenemos mas opcion que prepararnos para irnos con el señor de gloria por la eternidad de la eternidad.
porque recordemos que sin santidad nadie vera al señor
Solo el Amor de Dios, que cada lider religioso debe buscar en los textos de sus santos, podra darnos la cordura y la moderación para respetar la libertad religiosa de los demás. Buda dijo que todo es sufrimiento. Como dice el Abbé Pierre: “Si frente al sufrimiento propio, o si frente al sufrimiento ajeno se entra en una comun-ión con los demás, entonces la LUZ aparece.” (Pone el ejemplo de las vivencias al lado de un enfermo terminal) “Solamente el hecho de estar en comunión verdadera con el (enfermo) aporta una luz que sublima este sufrimiento. Por tanto, el sufrimiento puede vivirse como UN TRAMPOLIN hacia EL COMPARTIR. Siempre es un mal,(el deseo de poder, de imponerse sobre los demas, el deseo económico, polìtico o religioso, el deseo de petroleo, etc.) y jamás debe buscarse ni magnificarse. Pero este mal puede conducir a culminaciones de humanidad.” Por encima de cualquier consideración filosófica o sociológica, prevalecen las palabras del Señor Jesucristo, de “amar al prójimo como a nosotros mismos”, tratando de seguir su ejemplo que en la cruz perdonó a los que le estaban matando. Para los que se llaman espirituales, para los que quieran vivir en espíritu y en verdad,como lo propuso el Señor, debemos amar a nuestros enemigos, bendecir a quien nos maldice, hacerle bien a quien nos hace daño, orar por quien nos persigue (Mateo 5:43 a 48), esto es lo verdadero y no ojo por ojo, o diente por diente. Que Dios ilumine nuestros corazones, para que en medio del egoísmo venga la verdera Luz del Padre de toda la humanidad, cristianos, mulsumanes, budistas y judios. Amén, Amén y Amén.